?

Log in

No account? Create an account
Флегматичный циник [entries|archive|friends|userinfo]
olnigami

[ website | My Website ]
[ О журнале | livejournal userinfo ]
[ Предыдущие записи | journal archive ]

Про сонное состояние и Шкловского [Feb. 12th, 2018|02:57 am]
olnigami
[Tags|, ]

Последнюю неделю, с тех самых пор, как Москву завалило снегом, сидел дома. Чувствовал себя как-то странно… не то чтобы плохо, скорее вяло и очень-очень сонно. То ли это простуда такая, то ли погода действует, то ли аллергия на снег, то ли авитаминоз пополам с астеническим синдромом. Выходил только до магазина, но и этого хватило, чтобы оценить непроходимость пешеходных тротуаров и сузившуюся проезжую часть. далееCollapse )

Все эти дни в свободное от работы время я в основном спал (почему-то прям очень хочется спать, прям вот как выгляну в окно и увижу, что там творится, так веки сами собой смыкаются), и ещё немного читал. В частности, прочитал сборник «Самое Шкловское». Узнал оттуда ответ на давно мучающий меня вопрос – как же Шкловскому с его биографией удалось пережить 30-е годы. Оказалось, что он всё это время крепко спал. Ну, не всё время, конечно. Приходилось ещё работать, но на каких-то не особо заметных мелких работах, при этом Шкловский как можно меньше писать и как можно больше спать. Мне (наверное, по причине моего собственного состояния) показалось, что это хороший способ проживания особо дрянной общественной и культурной обстановки. Будь умным, как Шкловский: если видишь, что наступила зима, залегай в спячку. А проснулся Шкловский только в 60-е, причём сразу проснулся литературным авторитетом просто в силу своего знакомства практически со всеми известными деятелями Серебряного века.

далееCollapse )
linkВысказаться

Память памяти Марии Степановой [Feb. 6th, 2018|02:02 am]
olnigami
[Tags|, ]

Прочёл книгу Марии Степановой «Память памяти», которая прям на глазах превращается в главный интеллектуальный бестселлер года (на гефтер.ру устроили обсуждение этой книги на 2,5 часа – я, правда, так целиком посмотреть и не смог, подожду расшифровки). О чём книга. Лирическая героиня (насколько я понимаю, практически сливающаяся с автором) после смерти родственницы разбирает старые вещи, и это становится отправной точкой для путешествия во времени и пространстве по генеалогическому дереву. Героиня перемещается по местам, где когда-то жили её старшие родственники, пытается найти, что осталось с тех времён (спойлер: осталось по разному – где-то много, где-то мало, где-то вообще ничего), приводит обширные цитаты из писем, попутно обрисовывает исторический фон, на котором жили её родственники и много размышляет на тему «память, история, семья и всё такое прочее».

Постоянные отступления в сторону лично меня сильно раздражали своей прихотливостью и неожиданностью. Текст книги выглядит как паззл из отдельных кусков, который можно монтировать как угодно, хоть слева направо, хоть справа налево, ничего не изменится. Тут можно возразить: а вот, дескать, у Зебальда (сравнение вполне закономерное, ибо Степанова на Зебальда в тексте регулярно ссылается) так же, но к Зебальду я такой претензии не предъявляют. Отвечу: я у Зебальда читал только «Кольца Сатурна», и там есть логическая связь между отельными историями-размышлениями, есть схема, по которой они строятся, есть, наконец, рамка, в которую они включены. А текст Степановой – это какое-то броуновское движение мысли без начала и без конца. Ну либо я просто этой внутренней логики не смог различить, и такое может быть.
далееCollapse )
linkВысказаться

Про Урсулу Ле Гуин [Jan. 31st, 2018|03:07 am]
olnigami
[Tags|]

Читал в сети разные высказывания в связи с недавней смертью Ле Гуин. Удивительно, сколько людей посчитали своим долгом отреагировать и приятно, сколько тёплых слов было о ней сказано. Чувствуется, как сильно повлиял «Волшебник Земноморья» на людей моего поколения, да и тех, кто старше. Не так заметно, как «Властелин колец», конечно, но тем не менее. Впрочем, многие вспоминают и Хайнский цикл, и «Всегда возвращаясь домой» (произведение, которое даже и не понятно, как классифицировать, то ли как роман с элементами «вымышленной этнографии», то ли как «псевдопублицистика с элементами беллетристики»).

Вообще, случается иногда в литературе такая ситуация, когда чисто жанровый (казалось бы) писатель набирает такую мощь – художественную и мыслительную, что «продавливает» границы жанра и становится явлением общекультурным. В европейской фантастике пример такого писателя – Станислав Лем, в советской – братья Стругацкие. В англоязычной – Толкин… пожалуй, я бы и Филиппа Дика назвал, и даже Уильяма Гибсона, но тут уже начинаются вопросы, какой должна быть степень влияния, кого считать жанрово чистым фантастом, а кого нет… И это действительно сложная тема, особенно на поздних этапах творчества таких писателей, когда они уже не то что за рамки жанра выходят, а зачастую создают какой-то свой особый жанр (ну вот, например, пойди ещё определи жанр «Властелина колец», там столько всего намешано, что впору говорить о нём как о постмодернистском романе).

далееCollapse )
link1 Уже высказался|Высказаться

О неправдоподобности в художественных произведениях [Jan. 29th, 2018|02:57 am]
olnigami
[Tags|, ]

В продолжение прошлой темы «Иронии судьбы» – о ключе, который случайно подошёл к чужому замку, ну и вообще о сюжетодвигающей роли маловероятных событий и совпадений. Вспомнилось, что я как-то недавно думал о тех же вещах на примере книги Энди Вейра «Марсианин». Дело в том, что практически все, кто пишет о книге (и о её экранизации), упоминают о том, что таких мощных пылевых бурь, как та, что разразилась в начале фильма и стала причиной «робинзонады» главного героя, на Марсе попросту не бывает. Слишком уж там разреженная атмосфера. Многие к этому добавляют и то, что спасение героя в финале строится как цепочка крайне удачных совпадений, а целенаправленный «полёт» на воздухе, выпущенном из перчатки, попросту невозможен. И ведь «Марсианин» - это не сказка, не фэнтези, а самая что ни на есть хардкорная научная фантастика. Продуманная, рациональная, техничная, с максимально возможной научной достоверностью. И что же? Два самых важных элемента сюжета – завязка и кульминация – основаны даже не на «случайности», а на противоречащих физике событиях.

далееCollapse )
link2 Уже высказались|Высказаться

Ирония судьбы, или путешествие туда и обратно [Jan. 23rd, 2018|02:23 am]
olnigami
[Tags|, ]

Каждый год под Новый год я думаю о фильме «Ирония судьбы или с лёгким паром!», и каждый год немного по-разному. В основном, конечно, восхищаюсь тем, с каким мастерством Рязанов вписал классический сюжет волшебной сказки в реалии брежневского СССР. Герой отправляется чудесным образом в иной мир, причём дважды чудесным: во-первых, в изменённом состоянии сознания (тут стоит вспомнить, что у многих народов баня считалась сакральным сооружением и использовалась помимо прочего и для шаманских обрядов), во-вторых, на «железном коне». В ином мире герой встречает прекрасную девушку, которую должен покорить, для этого ему надо пройти через несколько испытаний. Среди них сражение со злым женихом (aka Змей), договор с родителями девушки, которые обычно просят выполнить какие-нибудь задания и продемонстрировать доблесть, ну и так далее (при этом обычно избранница активно подыгрывает герою).

И вот Женя Лукашин действительно благодаря чудесному сказочному стечению обстоятельств знакомится с красавицей, побеждает в физическом бою Змея-Ипполита, очаровывает пением маму Нади, а там сюжет дополняется короткой, но интересной вариацией - встречей с подругами Нади, которых Женя обманывает, выдавая себя за Ипполита. Кстати, жалко, что подруг двое, а не трое, тогда можно было бы развить теорию о том, что они символизируют сестёр Мойр, то есть судьбу. Таким образом, представляя зловещим сестричкам Женю как Ипполита, Надя буквально обманывает судьбу.

Понятно, что «натянуть» сюжет волшебной сказки на бытовые конструкции получается не без зазоров, и самый заметный из них, конечно, в том, что ключ от квартиры Жени подходит к замку в квартире Нади. далееCollapse )
link15 Уже высказались|Высказаться

Итоги года. Личное [Jan. 14th, 2018|05:42 pm]
olnigami
[Tags|]

Продолжая подведение итогов года – опять же, по традиции стоит сказать и про личные. Хотя тут, на самом деле, говорить особо и нечего. Год как год, такой же как предыдущие. Правда, летом мне стукнуло сорок лет, но я к этому факту отнёсся как-то спокойно, острые переживания по этому поводу я испытал ещё в позапрошлом, 39-летнем году, ну а по второму кругу нет уж смысла переживать.

В этом году я много думал о работе, что логично – всё-таки как ни крути, а работа получается основной частью жизни, стержнем, вокруг которого собирается всё остальное. далееCollapse )
linkВысказаться

Итоги года. Литературное. [Jan. 14th, 2018|04:07 pm]
olnigami
[Tags|]

Подумалось, что стоило бы ещё, наверное, подвести литературные итоги года, благо я в последнее время всё-таки как-то слежу за тем, что творится в литературном мире, стараюсь читать новинки и даже иногда что-то рецензировать. Но когда я попытался как-то проанализировать прошлый год, то вот о чём подумал. Подведение итогов года чаще всего сводится к перечню событий – премий, фестивалей, конвентов и т. п., а также составлению списков вышедших в минувшем году книг. А я не уверен, что это действительно можно называть «итогами». Премии вручаются каждый год, ярмарки и фестивали тоже проходят каждый год, хорошие книги издают постоянно. То есть тут есть повторяющиеся события, но нет движения сюжета (story, а не history).

Мы тут вот, кстати, с Игорем Поповым подводили итоги года в передаче «Эпиграф» http://teos.fm/podcast/16981, получилось точно так же: лауреаты литературных премий и два списка интересных книг, мой и Игоря (мы там вначале ещё живо обсуждаем «Волшебный горшок» Гофмана, хотелось чего-нибудь сказочного под Рождество, хотя как по мне Гофман тот ещё сказочник, как и Андерсон).

Если же говорить о больших процессах в литературе, то тут сразу наталкиваешься на тот факт, что «литература» ныне распалась на несколько автономных миров, в каждом из которых течёт своя жизнь, малопонятная сторонним наблюдателям. Это, кстати, видно и по тем же итоговым спискам. Мне в этом году попалось несколько таких, в которых я не читал ни одной книги, и что-то слышал в лучшем случае о двух-трёх авторах из этого списка. Остаётся ещё, правда, некоторая попытка сохранить литературную иерархию, отделить «большую литературу» (очень забавное в своём простодушном самовозвеличивании наименование, отсылающее то ли к названию партии ВКП(б), то ли к Махаяне – Большой колеснице буддизма) от всего прочего, что, понятно, выглядит в глазах прочих исключительно поводом для шуток. В тех случаях, конечно, когда прочие вообще что-либо слышали о т. н. «большой литературе», в тех редких случаях, когда ещё остались какие-то точки соприкосновения между литературными мирами, а это относится в основном к старшему поколению, которое помнит, как в советские времена существовало всё-таки более-менее единое литературное пространство (хотя уже и тогда достаточно раздробленное, но всё же не до такой степени). Или же помнят, как в конце 90-х-начале нулевых фантастика как жанр пыталась стать частью общего литературного процесса (тогда это обозначалось замечательным термином «выйти из гетто», о вызываемых этим аллюзиях я, пожалуй, промолчу). И хотя сама эта идея потерпела фиаско, некоторые её последствия видны до сих пор, всё-таки кое кого из «фантастов» в «большой литературе», скрепя сердце, признали, но всё это дела минувшие. Нынешнее молодое поколение (которое, кстати, уже не такое уж и молодое) выросло и сформировалось в своих уютных литературных мирках и о других знать не знает и даже слышать не хочет.

далееCollapse )
link1 Уже высказался|Высказаться

Итоги года. Мировая действительность в ощущениях [Jan. 12th, 2018|02:45 am]
olnigami
[Tags|]

Продолжаю подводить итоги года. По традиции, начатой в прошлом году, напишу немного и о том, что запомнилось во внешнем мире (в том году я взялся писать про международное положение потому, что про внутреннее писать было совсем уж нечего, «год прошёл как день пустой», а в этом году что-то всё-таки да было, ну да ладно, раз уж традиция появилась, надо её продолжать). Самый заметный итог этого года – несколько утихла война на Ближнем Востоке. Трудно сказать, что из этого выйдет. Внутренние противоречия в Сирии и Ираке так и остались неразрешёнными, а противоречий этих столько, что голова идёт кругом, когда читаешь о политической ситуации в тех местах. Кроме того, никуда исчезли и внешние конфликты, которые проецируются на сирийскую ситуацию и разогревают противостояние. Хочется верить, что всё это как-то образуется, только вот непонятно как.

далееCollapse )
link15 Уже высказались|Высказаться

Итоги года. Российская действительность в ощущениях [Jan. 12th, 2018|01:57 am]
olnigami
[Tags|]

Традиционно, хотя и с некоторым опозданием, подвожу некоторые итоги года. Начну с окружающего мира, с которым волей-неволей приходится контактировать и за событиями в котором приходится следить. 2017 год запомнился цепочкой странных, точнее даже не то что странных, а скорее неожиданных новостей. Началось всё с программы так называемой реновации, когда внезапно московские власти объявили, что собираются снести чуть ли не все районы между ТТК и МКАД’ом, а на их месте возвести чудесные кварталы будущего. Идея сама по себе неудивительная (склонность нашего начальства к масштабно-макабрической эстетике и полное безразличие к мнению людей, оказавшихся на той территории, где они собираются эту эстетику внедрять, ни для кого не новость), удивительно то, что в кой-то веки хоть кто-то осмелился воспротивиться и возразить, причём даже вполне себе активно. Противостояние, правда, довольно быстро спало, но, что называется, осадочек остался.

далееCollapse )
link10 Уже высказались|Высказаться

Классический марксизм и современная экономическая теория [Dec. 11th, 2017|05:58 pm]
olnigami
[Tags|]

В продолжение постинга про экономическую антропологию (удивительно, как одна мысль тянет за собой другую, как расходятся и ветвятся мысли в разных направлениях, и я порой завидую Галковскому, которому удалось создать слепок древа мысли в «Бесконечном тупике») ещё хочется дописать несколько общих мыслей про марксизм. Преимущественно как об экономической теории, а социологический и философский аспекты затронуть постольку-постольку. Ну и попытаться немного сравнить марксистский подход к экономике с теми представлениями, что развились после кейнсианского поворота и в современное время.

Первое, что важно понимать «за марксизм», - это учение изначально формировалось как ответвление классической экономической теории (она же «политэкономия»), бывшей в свою очередь порождением того великого и могучего «переворота в мозгах из края в край», который принято называть эпохой Просвещения. От своих предшественников марксизм унаследовал ряд черт:

далееCollapse )
link22 Уже высказались|Высказаться

navigation
[ viewing | most recent entries ]
[ go | earlier ]