September 21st, 2010

возле сфинкса, питер

Икона в современном мире

Выписал для себя несколько отрывков из лекции "Икона и иконическое в сакральном пространстве" на "Полит.ру"
http://www.polit.ru/lectures/2010/07/16/icon.html

Collapse )

Я по этому поводу вот хочу кое-что заметить, давно об этом думаю и только после этой лекции смог относительно внятно сформулировать. Вот, мы знаем (или думаем, что знаем) что-то о византийском, греческом православном мышлении. Вот мы знаем, что когда-то давно на Руси существовало некое подобие этого мышление, ну или скорее, что была некая попытка воссоздать на русской почве греческое мировоззрение… понятно, что тут вопрос возникает о том, насколько это было навязано или, наоборот, органично для русского человека того времени… но это отдельная тема. Я сейчас о другом – а вот как оценить, насколько мышление современного русского человека близко вот к тому мировосприятию, о котором говорится в лекции. Насколько вообще понятна сейчас идея сакрального пространства, идея иконы, да и той же литургии, скажем, которая ведь тоже в чем-то "икона".

Похоже, что для византийца эти понятия были сами собой разумеющимися, пусть, может, и не всегда понятными на уровне сознания, отрефлексированными, но вопросов о том, что такое икона, хора, для чего все это надо, не возникало. Собственно, это и предопределило поражение иконоборчества, а вовсе не принятие иконопочитания на очередном Соборе, как у нас многие думают. Но ведь одно дело греки византийской эпохи, другое дело мы. Что наш современник понимает под иконой и остальными православными символами?

Collapse )