October 16th, 2011

возле сфинкса, питер

Роль женщин в церкви

Также и мужчины, те, кто занимает господствующее положение, могут быть в отношении ко Христу только в том положении, какое занимает жена по отношению к своему мужу. Это делает увещевание, обращенное к женщине, столь настойчивым, столь необходимым. […] Женщина в церкви, причем именно тогда, когда она не разрушает своего верного отношения к мужчине, не вторая, а первая. Она есть общество, церковь в преимущественном смысле. Именно в церкви мужчине приходится самому подчиниться женщине, подчиненной ему. […] Все, что должно быть сказано мужчине, фактически находится в рамках того, что должно быть сказано женщине. Она, а не мужчина, есть отображение общества, слушающего Христа и апостольские увещевания. Женщина должна быть названа здесь в начале и в конце, ибо она может принять это увещевание близко к сердцу в начале и в конце.
Карл Барт «Человечность как притча и надежда» (из книги «Церковная догматика»).

От так вота. Впрочем, во многих российских церквях дела так и обстоят, как Барт описывает, все только дружно делают вид, что мужчина действительно руководит, а женщины подчиняются, но на самом-то деле... Так что, значит, правильно живем. По Карлу Барту.