October 17th, 2014

возле сфинкса, питер

О цельности натуры

Любопытно, как меняется отношение в культуре к такому человеческому качеству, как цельность. Вот, например, division___bell пишет о последнем фильме Миядзаки, где герой отдаёт все силы изобретательству в то время, как его жена умирает от туберкулеза:

«…у Миядзаки Дзиро оставляет умирать Наоко от туберкулеза, поскольку не может прекратить работу в КБ, его самолеты нужны Родине, его зовет "Долг"

Наплюй на "долг", твое место не там, и без тебя обойдутся,твое место возле своей любимой, и быть с ней - вот настоящий Долг»
http://division---bell.livejournal.com/1113516.html?thread=13221804

Точное определение современного представления о соотношении между личным, семейным и общественным, с уверенностью в том, что три эти сферы человеческой жизни находятся в постоянном конфликте. А ведь у Миядзаки-то как раз весь фокус в том, что Дзиро – личность цельная, и три этих сферы жизни у него выражаются в трёх мечтах: сконструировать самый быстрый самолёт, увидеть Японию технически развитой и процветающей державой, быть хорошим мужем для Наоко. Да, надо учитывать, что Дзиро одинаково любит всех троих: свой самолёт, свою страну, свою жену, и никакого конфликта здесь нет. Наоборот, три его мечты/любви тесно связаны: создание самого быстрого в мире самолета означает мощный рывок для японской техники и основанием для развития отношений между Дзиро и Наоко, потому что она любит его именно за целеустремленность, самоотдачу и конструкторский гений. Можно сказать, что три любви/мечты есть выражение или проявление одной пламенной страсти, которая горит в Дзиро (и которая его сжигает, но об этом чуть позже).

Collapse )